“啥啊这都是，蜥蜴人？”张金堂环视众人，摊开了双手。

“一个好端端的寺庙。”

“院子里供奉着猴儿。”

“大殿里又供奉着蜥蜴人。”

“什么情况啊？”

张金堂问出的这个问题，众人也没有办法回答他。

毕竟，这哪跟哪都不搭边，比关羽战秦琼都邪乎。

就在众人沉默的时候，不经意间看到哈奴曼雕像对应的墙壁的初洛雪，惊疑了一声。

“燕子，怎么了？是又有什么发现么？”叶红兵问道。

“掌柜的，等等。”

说完，初洛雪走出了大殿，向着对面的寺墙走去。

遥遥站在寺墙前的初洛雪，仔细的打量起来上面的壁画。

虽然壁画经历时间的洗礼，色彩已经斑驳了，但是依旧可以看出，上面画的是毗湿奴。

坐在莲花上的毗湿奴，正在对着面对他的一群人，讲述着什么。

初洛雪想了想之后，来到了哈奴曼雕像的后面，然后探出脑袋向壁画的方向看去。

——原来如此。

——把哈奴曼的雕像设在这里，可看做他在聆听毗湿奴的教诲，亦可看做他在为毗湿奴护法。

——但毗湿奴跟哈奴曼，都是印梵教的。

——这？

——是因为这里距离印梵很近的原因，摩柯寺的众人都信奉的是印梵教？

——哪哪都透露着诡异啊。

想到这里，初洛雪转身看了一眼大殿的方向，又扫了一眼大殿外的雪人雕像。

——天神的守卫。

——会是这样么？

咬了咬嘴唇，初洛雪大踏步走向了大殿外，全都将目光注视在她身上的众人。

“掌柜的，我大概有了一个猜测。”

“说说看。”

“还是印梵的史诗《罗摩衍那》。”

“里面，有这样一个故事。”

“哈奴曼帮助阿逾陀国王子罗摩，从魔王罗波那手里，解救出了罗摩的妻子悉多。”

“并且，哈奴曼还将魔王罗波那的楞伽城烧毁，并前往喜马拉雅山，采集了药草，救治了罗摩的伤病。”

“自此以后，哈奴曼就成为了罗摩的护卫。”

“而罗摩，其实是毗湿奴的第七个化身。”

“再以后，哈奴曼就成了毗湿奴的护法神。”

“哦，毗湿奴，是印梵教的主神。”

“你们看哈奴曼雕像对应的墙壁上的画。”

“是不是有一种哈奴曼在听取毗湿奴传法，或者是护卫的感觉？”

“不错，是有这种感觉。但是燕子，这又能说明什么？”

“这摩柯寺，是信奉印梵教的？”

“掌柜的，别急。”

“摩柯寺的寺庙大门口，矗立着雪人的雕像吧？”

“然后供奉蜥蜴人的大殿外，还有着雪人的雕像。”

“我们获得的资料里曾经说，这雪人，是天神的守卫。”

“由此是不是可以得出，这蜥蜴人，就是所谓的天神。”

“而这雪人，就是蜥蜴人的护卫？”

初洛雪的一番话下来后，让众人更乱了。

张金堂用手抓着自己的脑袋，然后大脑袋晃了晃。

“头皮痒啊，道爷我感觉要长脑子了。”

“头儿，要不，咱好好的捋一捋？”妘建民提议。

“是该好好捋一捋了。”

众人重新回到大殿，找了个地