，太阳之上颊颊然’。比如说，让他们去参加一场长跑比赛，他们能一路领先，跑个不停，就像不知疲倦的小马达。”

黄帝看着地上的图，好奇地问：“那少羽之人呢？”

“少羽之人啊，在左足太阳经下面，他们就像山间的小溪，性格温和又有点委婉。做起事来慢条斯理，不着急不慌张，就像溪水缓缓流淌，虽然速度不快，但一直稳稳当当的，这就是‘比于左足太阳，太阳之下纡纡然’。比如说，让他们去完成一项任务，他们会有条不紊地按照自己的节奏来，虽然可能不像别人那么迅速，但质量绝对有保证。”岐伯绘声绘色地描述着。

黄帝又问：“众之为人呢？感觉这名字有点特别。”

“众之为人在右足太阳经下面，他们就像一面镜子，非常注重自己的外表和行为举止，干干净净，清清爽爽。无论做什么事，都力求做到完美，给人一种整洁、利落的感觉，所以叫‘比于右足太阳，太阳之下洁洁然’。比如说，他们住的地方永远都是一尘不染，东西摆放得整整齐齐，让人看着就舒服。”岐伯笑着解释道。

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黄帝接着问：“桎之为人呢？这名字听起来有点奇怪。”

“桎之为人在左足太阳经上面，他们就像扎根在土里的大树，稳稳当当，性格沉稳，给人一种很可靠的感觉。他们做事踏实，不喜欢冒险，一步一个脚印，就像大树的根系，深深地扎在土里，让人放心，这就是‘比于左足太阳，太阳之上安安然’。比如说，让他们负责一个项目，他们会把每一个细节都考虑得很周全，绝对不会出什么差错。”岐伯说完，拍了拍手上的土。

黄帝听完，恍然大悟：“哎呀，岐伯啊，听你这么一讲，我对这水形人算是彻底搞明白了。没想到这五行和人的关系这么复杂又有趣，一个水形人还能分出这么多门道来。”

岐伯笑着说：“黄帝，这中医的学问大着呢，五行和人的关系只是其中一部分。以后你要是还有啥不懂的，尽管来问我，咱们一起探讨探讨。”

黄帝站起身，伸了个懒腰，说：“好嘞，岐伯！今天多亏你给我讲得这么清楚，这么有意思。我回去得好好研究研究，说不定能从中学到不少治理部落的方法。”

说完，黄帝哼着小曲儿，心情愉悦地走出了营帐。岐伯看着黄帝的背影，笑着摇摇头，又拿起那株草药继续研究起来。从那以后，黄帝对五行和人体的关系有了更深入的理解，在治理部落时也能更好地根据人们的特点来安排事务，部落变得更加繁荣昌盛。

黄帝离开后，回到营帐中反复思索着岐伯所说的话，对水形人的各种特点越发感兴趣。他心想，要是能把这些特点运用到部落的管理和发展中，说不定能让部落更上一层楼。

几天后，部落里来了一批新的族人，黄帝决定亲自去观察一下，看看能不能从他们当中发现水形人的身影，并尝试用从岐伯那里学到的知识来了解他们。

黄帝来到新族人居住的地方，四处打量着。突然，他看到一个皮肤黝黑的年轻人，脑袋大大的，肩膀窄窄的，肚子微微鼓起，正手脚不停地忙碌着，一会儿帮这个搬东西，一会儿又跑去帮那个搭帐篷，走起路来身子还轻轻摇晃。黄帝心中一动，这不就是典型的水形人嘛！

黄帝走上前去，和这个年轻人聊了起来。通过交谈，黄帝发现这个年轻人果然不太敬畏权威，说话大大咧咧的，但同时也非常热情，乐于助人。黄帝心中暗喜，觉得自己的判断没错。

接着，黄帝又留意到一个年轻人，他做事不紧不慢，有条不紊，说话轻声细语，给人一种温和委婉的感觉。黄帝猜测，这可能就是少羽之人。

黄帝观察了一圈后，心中有了一个想法。他觉得可以根据水形人的不同特点，安